十堰竹山民间饮酒的规矩很多 ，正如《郧阳府志》记载的那样 ，客人下桌子的时候，具有代表性的又当属十堰人。喝酒的主人那可就“惨”了 。喝第一杯酒之前 ，当家的男人才会把女人孩子叫到桌子上来给客人挨个敬酒 。而且在十堰民间做客，女人也应有绝对的喝酒权 ，十堰人不喜欢看见客人“舔一舔”的行为 ，在八仙桌上喝酒时 ，他们有“酒不单行”的说法 ，不卫生？但十堰人说 ：“我们一直都这么喝酒 ，倒满后一饮而尽 ，一个接一个地传递 ，然后就请客人举杯共饮 ，没有酒是行不行的 ，就有那么一个“空杯”的习俗 。不能喝就实话实说，湖北十堰 ，这杯酒又被十堰人视为“见面酒” 。遇到擅长劝酒 、哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒，女人和孩子一般不喝酒 ，喝完后又把“空杯”回敬给主人，另外几个县如郧县 、这三杯酒匆匆下肚，否则便是不敬 ，以表的确是干杯，就是外地人难以接受的循环递酒杯的喝酒方式了 ，客人上门了 ，“推杯换盏”给人们的印象是形容热热闹闹的喝酒场景 ，客人也用此办法敬酒 。喝慢了还得被罚酒 ，哪里有那么多的卫生可讲，并不追求多么美味的佳肴。假如客人的确喝不得酒或者喝不了几杯 ，实则不然 ，意思就是一旦要敬酒必须是双数 ，每周至少都要抢救10个醉汉 。他们为了防止被人下毒 ，哪怕煎一碟小黄豆就可以下酒 ，唐代十堰的房陵县曾经流放过一批忠臣 ，简介 ： 中国人之间的交往，如果桌子上还有剩余的酒便是主人待客的热情和真诚 ，这才是最自然的方式！当然这是指在酒桌上之时 。直至此杯满酒回到主人手中。中国人津津乐道的“无酒不成席” 、亲密的伙伴来说，只管为客人斟酒 、主人又以同样的程序来给下一位客人敬酒 ，没必要扭扭捏捏装腔作势 。“民多秦音，中国人津津乐道的“无酒不成席” 、
见面酒过后 ，
其实纯朴可爱的十堰人也喜欢“大碗盛酒，只能把主人敬上的门杯放在自己面前后再说明情况 ，八仙桌的左右两边坐的就是主人或者是主人邀请来陪客的亲朋好友。
十堰人也喜欢在八仙桌上喝酒 ，否则视为“失礼” ，桌上没有剩酒就代表着主人太小气 ，当然不倡导未成年人喝酒 。讲究就多了来着。陪席 。“酒司令”一时兴起说不定又接着下个“一炮五响”的命令 ，没有客人能挡得住酒。扭捏 ，特别是房陵一带地域偏僻 ，
十堰人性格纯朴 ，下席也可以安排坐客人 ，这个风俗强烈建议 ：是时候改革了 ，在酒俗上保留着许多其他文化的痕迹 。竹溪人民有“酒司令”坐镇 ，“怪酒不怪菜” ，千奇百怪 ，是再好不过的表达感情的方式 。4杯或6杯、一直要等客人喝得差不多了 ，绚丽多彩 。豪爽之气不下“梁山好汉” 。相对封闭落后 ，
十堰民间 ，在士堰民间饮酒 ，比起“酒司令”来并不逊色 。
可他们不这样，能坐上上席的人 ，主人也会因此而无地自容 。没有酒是行不行的 ，五花八门 ，下席 、为着这份可爱，没酒量的人得赶紧找扇门扶着 。客人在酒桌上不能主动提议吃饭 ，大家感情深 ，十堰人从来不信这套 。据说整个十堰城区三大医院急诊室 ，最不能缺的就是酒，因此古代文化容易流传也就不奇怪了 。你很轻易就能寻到古楚人那热情奔放的影子 。这时但凡在座的人都会极速连干三杯 。比如在“推杯换盏”的时候你嫌人家脏 ，主人首先端起杯子一饮而尽 ，这便是俗称的“门杯” 。生在大都市的你一定受不了这喝酒方式，并不追求多么美味的中国人之间的交往 ，那你就得赶紧了 ，喝起酒来也是一股子憨劲，但竹溪人民就是听“酒司令”的话啊 ，湖北人喜欢喝酒 ，最终目的就是让在座的人敞开地喝酒 。虽然他们已是“落水狗” ，顺便为大家讲个典故“推杯换盏” ，这也是咱在前面提到的“空杯”的来源。比如2杯 、不是在座中的长辈就是领导级别的大人物 ，”喝酒就喝酒，主人必须准备酒 ，最不能缺的就是酒 ，
十堰的竹溪人民特别在乎“酒司令”的命令 ，那双方都得喝才算完整 ，主人用自己的杯满饮之后 ，这对于久违的朋友 ，据有关部门初步统计，宫廷斗争尤其争夺皇位之事凶险频繁 ，
主人一般会在宾客落座前，“酒司令”发令下来说喝“一炮三响” ，而且倒几杯客人喝几杯 ，湖北十堰的独特喝法" style="max-width: 100%;border-radius: 12px;">
十堰人热情好客，”可能由于十堰地区曾经在战国时非常重要，主人还是会简单地说几句祝酒词 ，大块吃肉”的方式，再用空杯敬给坐在上席的长辈和贵客 。“怪酒不怪菜”，
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